對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)需重視文化的力量
從“漢語(yǔ)文化圈”振興和和諧的“文化外交”的角度，增大“對(duì)外漢語(yǔ)”的教學(xué)和辦學(xué)，吸引更多的西方人到*學(xué)習(xí)*語(yǔ)言和文化藝術(shù)，成為*文化的理解者和愛(ài)好者，以加強(qiáng)*同世界的對(duì)話和互動(dòng)的文化心理接受基礎(chǔ)。
最近幾年以來(lái)，外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)的熱情空前高漲。20世紀(jì)末美國(guó)教育*基本上不要求學(xué)生選擇外語(yǔ)，而隨著世界的逐漸多元化，美國(guó)人也開(kāi)始重視外語(yǔ)。于是，在*年，選擇日語(yǔ)的達(dá)37%。目前，選擇漢語(yǔ)的人數(shù)激增。我相信*語(yǔ)言和文化一定會(huì)世界化而成為人類的重要話語(yǔ)。我們知道，一個(gè)人學(xué)一門(mén)語(yǔ)言就會(huì)或多或少喜愛(ài)這門(mén)語(yǔ)言所代表的文化，我們學(xué)英語(yǔ)不是有這樣的體會(huì)嗎?難道我們不能反過(guò)來(lái)思考，讓西方人也來(lái)通過(guò)漢語(yǔ)了解漢語(yǔ)文化圈的意義，進(jìn)而感受和體悟作為東方文化大國(guó)的*文化?
建立傳播*語(yǔ)言文化的學(xué)校，成為海外*文化熱可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)地基。在全球化時(shí)期，通過(guò)傳播語(yǔ)言傳播本國(guó)文化，使他國(guó)人對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)生親近感確有成效。*的“孔子”是學(xué)習(xí)德國(guó)的歌德和英國(guó)文化委員會(huì)而開(kāi)辦的，是為了推廣漢語(yǔ)教學(xué)和傳播*文化而設(shè)立的教育和文化交流的非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)，覆蓋全球近百個(gè)*和地區(qū)的“孔子”共400所，對(duì)傳播*文化形象作了扎實(shí)的工作，全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已經(jīng)達(dá)到6000萬(wàn)人左右。但是我們不應(yīng)該忽略這樣的問(wèn)題，單單是官辦的孔子并不能幫助*完成文化的復(fù)興。文化的復(fù)興是一個(gè)系統(tǒng)的工程，我們必須借助全社會(huì)的力量，動(dòng)員最有活力的民間資本去進(jìn)入這一工程。
用東方的仁愛(ài)來(lái)感動(dòng)西方人，針對(duì)今天的靈魂缺鈣、精神缺鈣補(bǔ)充一種感召力量。*必須改變自己的文化輸出戰(zhàn)略：只是語(yǔ)言教學(xué)卻忽視了文化的力量，自己都覺(jué)得索然寡味，如何讓人家喜歡?以往西方人只學(xué)漢語(yǔ)不學(xué)文化，但到了高級(jí)階段肯定要學(xué)習(xí)文化。因此，將文化的因素融入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，是一個(gè)歷史的大勢(shì)，也是事關(guān)*文明復(fù)興的重要大事。
儒森漢語(yǔ)擁有8年國(guó)際中文授課經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)谏虾?、武漢、長(zhǎng)春、無(wú)錫、寧波、麗江、倫敦、悉尼設(shè)有10個(gè)教學(xué)基地，我們?cè)啻伪粐?guó)外媒體“That's Shanghai、Cityweek”評(píng)為外國(guó)學(xué)生在上海最喜歡的中文學(xué)校，也非常榮幸是世漢學(xué)會(huì)會(huì)員單位，IPA國(guó)際認(rèn)證協(xié)會(huì)官方指定培訓(xùn)基地。
