一、訓(xùn)練過程中對(duì)“口才”二字的掌控和把握
1、如果單純培訓(xùn)“才”，就是想培訓(xùn)出來個(gè)“李白”，估計(jì)三五年后還得從來，短時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)的可操作性幾乎沒有。
2、把你自己的“才”，或別人的“才”，只要你能表達(dá)出來，別人一律視為你的“才”。因此，足見在日常生活、工作和人際交往中“口”的重要性。“口”完全可以培訓(xùn)，而且不像想象的那么困難。操作方法，主要理解“口”的深層原因，然后對(duì)癥下藥！
3、“口”的培訓(xùn)方法：a）解決緊張問題。這部分主要針對(duì)心理承受力、放開心境。包括：聲音、表情、眼神和頭勢(shì)。b)表達(dá)的邏輯性問題。語言組織的“公式”，即語言組織技巧。c)解決表達(dá)親和力、感染力、震撼力和穿透力的問題。表達(dá)3V融合訓(xùn)練。
4、各類口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如果過度關(guān)注“才”這部分，或者以“才”為訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)，毫無疑問，培訓(xùn)效果肯定非常地差。因?yàn)?，從?yán)格意義上講，“才”無法培訓(xùn)，更絕對(duì)不可能在短時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練成的。
5、判斷口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)是否有效果，你就探知是否針對(duì)“口”及相應(yīng)的對(duì)策和方法即可。不管對(duì)方如何保證培訓(xùn)后就能口吐蓮花。先決條件是你得有“蓮花”，口才培訓(xùn)是讓你能把“蓮花”吐出來，而不是培訓(xùn)使你擁有“蓮花”。培訓(xùn)使你具有“蓮花”的說法絕對(duì)是不能實(shí)現(xiàn)的！
二、指導(dǎo)口才訓(xùn)練的理論
1、【完形論，整體大于各個(gè)部分總和】完形心理學(xué)家認(rèn)為“整體美比它的各個(gè)部分的總和要大”，所以應(yīng)該考慮到一個(gè)情況的整個(gè)形態(tài)，而不是考慮這個(gè)情況中的各個(gè)組成*。訓(xùn)練師關(guān)注的是整個(gè)人，因此嚴(yán)格地說學(xué)校課程并不是教授口才，而是追求自我發(fā)展的課程。
2、【人本論，自我實(shí)現(xiàn)人格】人能自我肯定、視自己為一個(gè)有價(jià)值的人，并能夠因?yàn)榱私庾约憾_(dá)到目標(biāo)。
3、【自我效能感論、強(qiáng)化論、引證論】心理學(xué)證明立刻點(diǎn)評(píng)比在稍后作點(diǎn)評(píng)更能使學(xué)員接受和記住。教師不用有損信心的批評(píng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)員發(fā)表的談話中的整體優(yōu)點(diǎn)，如果有需要改正的地方，教師也以間接的、不傷人的方式達(dá)到改正的目的。由于一個(gè)人必須感覺成功才能成功，教師要努力使每一個(gè)學(xué)員在發(fā)表談話之后，覺得有成就感。教師應(yīng)該經(jīng)常引述著名作家、*人士名言，來加強(qiáng)點(diǎn)評(píng)的功效。
4、【差異論、從眾論】課程要求個(gè)人先求內(nèi)心的成長(zhǎng)，然后才形之于外的原則，尊重每一個(gè)學(xué)員的個(gè)性。教師對(duì)學(xué)員深切地了解個(gè)別差異的存在，要學(xué)員從各方面來和自己受訓(xùn)前的感覺相比較，而不要和其他的學(xué)員相比。學(xué)員要把所學(xué)到的東西帶進(jìn)他們生活的每一方面。輔導(dǎo)學(xué)員確實(shí)地把所學(xué)到的東西真誠(chéng)地、有意義地運(yùn)用于生活中，是教師的責(zé)任。而且由于課堂中所產(chǎn)生的群體推動(dòng)力量，學(xué)員幾乎都是自動(dòng)自覺地去實(shí)際應(yīng)用。
5、【動(dòng)機(jī)論】教師強(qiáng)調(diào)可能獲得的益處，指出每一次的學(xué)習(xí)如何能培養(yǎng)技巧，展示改變態(tài)度可以產(chǎn)生的效果，以此來誘發(fā)學(xué)員產(chǎn)生達(dá)到他們目標(biāo)的動(dòng)機(jī)，學(xué)員每一次發(fā)言后教師都指出其進(jìn)步的地方。
6、【操作制約論】好的表現(xiàn)立刻給予嘉勉，并不斷強(qiáng)化，缺點(diǎn)則不予注意，到時(shí)候?qū)W員自然會(huì)把好的表現(xiàn)養(yǎng)成為習(xí)慣。
7、【強(qiáng)化論】演講練習(xí)以學(xué)員的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，這樣可以使學(xué)員了解自己的發(fā)展和動(dòng)機(jī)。他們認(rèn)識(shí)到在某種情況下自己所感覺到的畏懼并沒有什么稀奇，學(xué)員也可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)用課程所講授的原則和戒條的價(jià)值，因?yàn)榘l(fā)表談話的學(xué)員就是活的見證，他們證明這些原則和戒條的功效，證明了這些原則應(yīng)用在私人生活和業(yè)務(wù)上都能獲得益處。8、【方法論】每門課程1/3時(shí)間都用來建立學(xué)員的自信心；由于自我效能感和自我發(fā)展的意識(shí)，在自信心建立起來之后，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)在和未來。
9、【自我暗示論】一個(gè)人內(nèi)心的自我談話決定一個(gè)人對(duì)自己的看法，并且是行動(dòng)的基礎(chǔ)。他們由日增的自信和熱忱中獲得面對(duì)生活的力量，他們?cè)鲞M(jìn)了更有效地溝通意見的能力，使他們?cè)跇I(yè)務(wù)上、社交上和私人生活中都享受更好的人際關(guān)系，得到了*的滿足追求自我發(fā)展。
